Bu makalede, sosyal davranış ve etkileşim ile ilgili bir teori olan sembolik etkileşimi tartışacağız. Bir teori olarak tarihini ve gelişimini ve teorinin günlük yaşamımıza nasıl uygulanacağına dair bazı örnekleri aktaracağız.
Sembolik Etkileşimin Tanımı
Dışarıda olduğunuzda, kendinizi başkalarının size nasıl baktığını düşündüğünüze göre duruşunuzu değiştirirken, görünümünüzü ya da konuşma biçiminizi hiç farkettiniz mi? İnsanların sizi şu anda ideal olan ne olursa olsun – samimi, çekici veya ulaşılabilir, hatta ulaşılamaz veya zor – belirli bir şekilde görmesini isteyebilirsiniz. Yaptığınız bu düzenlemeler, sembolik etkileşimcilik, sosyal davranış ve etkileşim teorisi olarak da adlandırılan sembolik etkileşim teorisi ile açıklanmaktadır.
Bu teorik bakış açısı, insanların başkalarıyla olan etkileşimlerini nasıl olduklarına ve bu etkileşimleri yorumlamalarına dayanarak anlam vermeleri ile ilgilenir. Bu teori, bir grup olarak insanların kolektif davranışlarına (bireylerin sosyal teoriye makro düzeyde bir yaklaşım) karşı olan bireylerin davranışlarına odaklandığından, sembolik etkileşimcilik mikro düzeyde bir sosyolojik teori olarak kabul edilir.
Modern teorik sembolik etkileşimcilik kavramı, 1900’lü yılların başlarında üç büyük sosyolojik teorisyenden katkıların doruk noktasıdır: Herbert Blumer, George Herbert Mead ve Charles Horton Cooley. Aşağıdaki bölümlerde, bu teorisyenlerin teorinin gelişimindeki rollerinin her birini öğreneceksiniz.
Mead’in Benlik Kavramı
George Herbert Mead, kendi varlığı olan dinamik bir organizma olarak tanımladığı benlik tartışmasıyla sembolik etkileşim için altyapı hazırladı. Benlik, herhangi bir insan etkileşiminde yer alan iki sürece veya aşamaya ayrılır:
- Ben spontan bir eğilim veya darbe hareket – diğerlerinin tutum kendin düzensiz yanıt olarak tanımlanmaktadır
- Beni, kendini üzerinde bu perspektifler bireysel diğerlerinden yorumlanır olmasıdır – bireysel tepki olarak varsayar, aksine, başkalarının organize tutum kümesidir.
Cooley’nin ‘Görünümlü Cam Benlik’
Arkadaşı Mead ile birlikte Charles H. Cooley sembolik etkileşim teorisinin ortaya çıkmasına yardımcı oldu. Cooley, Cooley’in aşağıdaki ifadeyle gösterdiği ‘görünümlü cam benlik‘ kavramı ile bilinir :
Ben benim düşündüğüm kişi değilim, ben senin ben olduğunu düşündüğün kişi de değilim, ben senin ben olduğumu düşündüğün kişi olduğumu sanıyorum.
Cooley
Bu, bireyler olarak kendimizi nasıl algıladığımızı, başkalarının bizi nasıl algıladığını düşündüğümüzle tanımladığımız anlamına gelir. Teorinin bu bileşenini perspektife koymak için şunu düşünün: Lisenin ilk günü. Öğle yemeğinde, yemek tepsinizi tutarak ve kalabalığı oturup oturup en iyi yeri bulmak için gergin bir şekilde tarıyorsunuz. Koltuğunuzu bulduğunuzda, diğer masalarda geçtiğiniz öğrencilerden aldığınız bakışları içselleştirerek yüz ifadelerine, vücut diline ve sözlüğe dayanarak sizi düşündüklerini yorumlarsınız. Aslında, başkalarının size karşı tepkilerini yorumlamanıza dayanarak kimi düşündüğünüzü yeniden tanımlıyorsunuz.
Blumer’in Sembolik Etkileşimi
Herbert Blumer aslında Mead’in bir öğrencisiydi ve Mead’in sosyal davranışla ilgili benlik tartışmasını genişletti. Mead tarafından kurulan zemin çalışmalarının çoğuna rağmen, Blumer geleneksel olarak sembolik etkileşimcilik teorisinin ardındaki beyinler olarak bilinir. Aslında, Mead ve Cooley’le olan katkılarını sentezleyen ve sembolik etkileşim terimini ortaya çıkaran onun çalışması Sembolik Etkileşimcilik: Perspektif ve Yöntem‘di.
Blumer, insanların davranışlarının kendileri için sahip oldukları anlama dayandığını savundu. Bu anlamlar, bir bireyin başkaları ile olan etkileşimlerine dayanır ve onlardan türetilir. Bu anlamların bireyin yorumuna bağlı olarak değişebileceğini belirtmek önemlidir. Bu argüman, kendisinden önceki diğerlerinden farklıdır, çünkü davranışların veya eylemlerin insanlar tarafından nasıl verildiğine dair yapısal veya işlevsel bir bakış açısının aksine, bireyin bir şeyi yorumlamasına dayanır.
Sembolik Etkileşim Teorisi Örneği
Bir iş görüşmesi için ofise giriyorsunuz. Geldiğinizde, sizinle görüşen adam sizi doğrudan gözlerinin içine baktığında, bir koltuğu ve bir bardak su sunan, ofisinin kapısında el sıkışma ve sıcak bir gülümsemeyle karşılıyor. Kendine güveniyorsun, değil mi? Ama neden? Sembolik etkileşimciliğe göre, bu senaryoda kendinize güveniyorsunuz (en azından o anda) çünkü gülümsemesi sıcak ve gerçekti, gözünüze baktı ve size verdiği cevabın kabul ettiğini hissettiniz. Size olan yanıtını kabul edilebilir olarak yorumladınız, çünkü geçmişte başkaları size aynı şekilde cevap verdiğinde, etkileşimler olumluydu. Böylece siz de bu anda kendinizi olumlu bir şekilde tanımladınız.
Bu röportaj girişine başlayalım. Odada yürürsünüz, ancak bu sefer sizinle görüşen adam bilgisayarından zar zor yukarı bakar ve masasının karşı tarafında oturmanızı söyler. Ofisinin kapısındaki kişi size rahatsızlık dolu gözlerle bakıyor. Bir e-posta yazmayı bitirirken bir kelime söylemeden öfkeyle yazıyor. Portföyünüzle boğuşuyorsunuz ve sessizce kıpır kıpırsınız, giysilerinizin buruşmamasını veya nefesinizin yediğiniz yemekten uzak durmasını umuyorsunuz. E-postayı bitirmek için iki dakikanın hepsini alır, ancak bu size saatler gibi geliyor. Yazmayı bırakıyor, sandalyesini sizinle yüzleşmek için çeviriyor ve ‘Tamam, on beş dakika içinde bir konferans görüşmem var, bu yüzden bunu çabucak yapmamız gerekecek.’ Hala kendinden emin misin? Muhtemelen değil. Neden? Eğer bu konuyu özümsediysen bunun cevabını biliyorsun.!
